Dans la mesure où celuici n est accompagné d aucune remise en question des fondements épistémologiqu

Il ne s'agit plus seulement de décrire la connaissance, mais de définir ce qui constitue une connaissance valide. Mannheim Karl, Ideología e utopía, F. Probablement pas. Partant de là, nous mesurerons la plausibilité de notre travail, à savoir de notre représentation approximative et sélective de la réalité, en fonction de sa validité celle-ci étant relative aux preuves que nous entendons mobiliser et de sa pertinence pour la communauté scientifique.

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Comment ne pas faire référence sur tous ces points aux démarches qui ont réintroduit depuis longtemps maintenant par la grande porte le social et le politique dans l'analyse et dans l'histoire des sciences , en particulier aux travaux de ce qu'on nomme classiquement "la sociologie des sciences" et "l'anthropologie des sciences et des techniques".

C'est peut-être traiter un peu rapidement les critiques de. La dernière modification de cette page a été faite le 11 septembre à

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